وجل : ( وفومها ) قال : الفوم ، الحنطة بلسان بني هاشم . ( 1 ) 1076 - حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال ، حدثنا عبد العزيز بن منصور ، عن نافع بن أبي نعيم ، أن عبد الله بن عباس سئل عن قول الله : ( وفومها ) ، قال : الحنطة ، أما سمعت قول أُحَيْحة بن الجُلاحح وهو يقول : قد كنت أغنى الناس شخصا واحدا . . . وَرَد المدينة عن زراعة فوم ( 2 ) * * * وقال آخرون : هو الثوم . * ذكر من قال ذلك : 1077 - حدثني أحمد بن إسحاق الأهوازي قال ، حدثنا أبو أحمد قال ، حدثنا شريك ، عن ليث ، عن مجاهد قال : هو هذا الثوم . 1078 - حدثني المثنى بن إبراهيم قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قال : الفوم ، الثوم . * * * وهو في بعض القراءات " وثومها " . * * *

--> ( 1 ) الحديث : 1075 - مسلم الجرمي : سبق أن رجحنا في : 154 ، 649 ، 846 أنه " الجرمي " بالجيم . وقد ثبت هنا في المطبوعة بالجيم على ما رجحنا . رشدين - بكسر الراء وسكون الشين المعجمعة وكسر الدال المهملة - بن كريب : ضعيف ، بينا القول في ضعفه في شرح المسند : 2571 . وأبوه ، كريب بن أبي مسلم : تابعي ثقة . ( 2 ) الحديث : 1076 - عبد الرحمن بن عبد الحكم المصري : ثقة ، كان من أهل الحديث عالما بالتواريخ ، صنف تاريخ مصر وغيره ، كما في التهذيب ، مات سنة 257 . وهو مؤلف كتاب ( فتوح مصر ) المطبوع في أوربة . شيخه عبد العزيز بن منصور : لم أجد له ذكرا فيما بين يدي من المراجع ، إلا في فتوح مصر ، ص 40 س 7 - 8 قال ابن عبد الحكم هناك : " حدثنا عبد العزيز بن منصور اليحصبي ، عن عاصم بن حكيم . . " وشيخه ، نافع : هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني ، أحد القراء السبعة المعروفين وهو لم يدرك ابن عباس ، إنما يروي عن التابعين ، وله ترجمة في التهذيب ، والكبير للبخاري 4 / 2 / 8 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 456 - 457 ، وتاريخ إصبهان لأبي نعيم 2 : 326 - 327 . والبيت في اللسان ( فوم ) ، ونسبه لأبي محجن الثقفي ، أنشده الأخفش له ، وروايته : قد كنت أحسبني كأغنى واحد . . . نزل المدينة . . . وفي الروض الأنف 2 : 45 نسبه لأحيحة ، أو لأبي محجن ، ورواه " سكن المدينة " .